Antyk Marek Derewiecki

Czytelnik, któremu nie uda się rozpoznać zasadniczej konstrukcji Państwa Bożego zgubi się w labiryncie szczegółowym problemów, z których część dla nas, żyjących z górą półtora tysiąca lat po napisaniu tego dzieła, to już zresztą tylko probl

Gdy mówiliśmy o ogromnym wpływie jaki Nietzsche wywiera na współczesność, chcieliśmy się podzielić własnym odczuciem i przekonaniem, może niezbyt odkrywczym, że jego filozoficzne przedsięwzięcie mierzy się z tym samym problemem, który coraz

W książce będzie mowa o różnych wariantach jednej i tej samej idei, zgodnie z którą pismo i utwór literacki umożliwiają inną niż fizyczna obecność ludzi fizycznie nieobecnych czy to wskutek oddalenia przestrzennego czy zwłaszcza wskutek bio

Książka Rickena stanowi zachętę, żeby krytycznie spojrzeć na to, co dzieje się wokół nas. Pytania postawione w tej książce są szczególnie ważne, gdy odniesiemy je do tak fundamentalnych i tak burzliwie dyskutowanych spraw jak dopuszczalność

(...) Był więc ów traktat o namiętnościach nie tylko podręcznikiem fizyki organicznej, ale i etyki. Uczył życia rozumnego, opartego na poznaniu prawdy i na szlachetności..Etyka ta zaś nie przeciwstawia się poprzedniej; wszystkie zasady popr

Nowe wydanie "Traktatów" Spinozy.W stosunku do wydania przedwojennego usunięto z tekstu dużą część przypisów tłumacza, wykonanych, z wielkim pietyzmem i rzetelnością naukową, jednak odnoszących się do literatury dziewietnastowiecznej, częst

W tej demonicznej sile atrakcyjności traktatu Machiavellego, nie słabnącej pomimo zmian w stosunkach politycznych i poglądach na sprawy państwowe, leży wyraźny dowód, że nie można go uważać wyłącznie za zbiór rad praktycznych, udzielanych J

Celem pracy zarówno Protagorasa, jak i Sokratesa było przygotowanie młodzieży do życia obywatelskiego. Protagoras zorganizował i ujął w ramy zawodu swą działalność nauczycielską i pedagogiczną. Sokrates uprawiał ją przygodnie i jakby od nie

(...) Dialog Parmenides nie jest wyrazem jakiegoś bankructwa Platona. On tak wyglądać może tylko temu, kto by w Platonie widział dogmatyka, gotowego śmierć ponieść za swoje przekonania. Tymczasem on spisywał nie swoje przekonania, tylko swo