Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN

Polskie drewniane synagogi oraz amerykańska sztuka współczesna – wydawałoby się, że trudno o dwa bardziej odległe światy. Jednak to właśnie architektura nieistniejących już bóżnic z terenów dawnej Rzeczpospolitej zainspirowała abstrakcjonis

W powszechnej świadomości II wojna światowa skończyła się w 1945 roku. Choć powinien być to czas euforii, dla Żydów i Żydówek zmagających się ze stratą oraz osamotnieniem to przede wszystkim moment podejmowania decyzji – co dalej? Czym by

Polski przekład wydanej w 1966 roku po hebrajsku i w jidysz księgi pamięci Opatowa. Jest to jedna z ponad tysiąca żydowskich ksiąg pamięci, powstających po II wojnie światowej z inicjatywy poszczególnych ziomkostw, upamiętniających gminy, k

Inspirowana wystawą Muzeum POLIN, opowiadającą o losach żydowskich cywilów podczas powstania w getcie warszawskim, publikacja opowiada o losach około 50 000 cywilów, którzy podczas powstania ukrywali się w labiryncie bunkrów i skrytek. Ślad

Majer Kirszanblat urodził się w 1916 roku w Opatowie. W 1934 roku wyjechał z Polski do Kanady, w wieku 73 lat nauczył się malować. Od tego czasu jego misją stało się utrwalenie świata swojego dzieciństwa w żywych kolorach, „aby przyszłe pok

Dwa albumy połączone w jednym boksie, prezentujące dwie wyjątkowe klisze z w większości niepublikowanymi dotąd zdjęciami z powstania w getcie warszawskim, odnalezionymi w zbiorach prywatnych w 2022 roku. Album Zbigniewa Leszka Grzywaczewski

To niezwykłe dzieło, intymne, pełne humoru i odświeżająco szczere, jest wyjątkowym zapisem – zarówno słowami, jak i obrazami – żydowskiego życia w polskim miasteczku przed II wojną światową, widzianego oczami dociekliwego chłopca. Majer Kir

Pinchas Gutter miał jedenaście lat, kiedy w 1943 roku wraz z rodzicami i siostrą bliźniaczką trafił do obozu na Majdanku. Jego rodzinę zamordowano, a on sam został wywieziony do obozów pracy przymusowej w Skarżysku-Kamiennej i Częstochowie,

Moc słów to opowieść o językach żydowskich i ich roli w życiu społeczności żydowskiej. W centrum tej historii stoi hebrajski – starożytny język świętych tekstów i język współczesny. Wędrując i osiedlając się w różnych krajach, Żydzi tworzyl