Bourdieu Pierre

No judgement of taste is innocent - we are all snobs. Pierre Bourdieu’s Distinction brilliantly illuminates the social pretentions of the middle classes in the modern world, focusing on the tastes and preferences of the French bourgeoisie.

„Żeby zrozumieć współczesne społeczeństwo klasowe, potrzebujemy trzech rzeczy: Dystynkcji Bourdieu, Dystynkcji Bourdieu i jeszcze raz Dystynkcji Bourdieu”. prof. Maciej Gdula Mimo że socjologia od początku zajmowała się kulturowym aspe

Reguły sztuki. Geneza i struktura pola literackiego

Świat społeczny byłby lepiej poznany, a naukowe wypowiedzi na jego temat bardziej zrozumiałe, gdybyśmy mogli się przekonać, że niewiele jest przedmiotów trudniejszych do poznania. Szczególną cechą socjologa, która nie ma nic z przywileju, j

Studium podstawowych procesów stratyfikacji społecznej i transmisji kultury. Autorzy omawiają problemy związane z edukacją, w jaki sposób służy ona odtwarzaniu struktury społecznej, a przede wszystkim przekazywaniu kultury następnym pokolen

Mówienie o telewizji i dziennikarzach - i to w sposób krytyczny - w audycji telewizyjnej zakrawa na paradoks. Taki jednak sposób dotarcia do szerszej publiczności wybrał Pierre Bourdieu, znakomity francuski socjolog, odsłaniając kulisy prze

Odsłanianie ukrytych przymusów ciążących na dziennikarzach i wywieranych przez dziennikarzy na wszystkich producentach kulturowych nie oznacza - czy rzeczywiście trzeba to powtarzać? - szukania osób odpowiedzialnych, umieszczania winnych na

Studium podstawowych procesów stratyfikacji społecznej i transmisji kultury. Autorzy omawiają problemy związane z edukacją, w jaki sposób służy ona odtwarzaniu struktury społecznej, a przede wszystkim przekazywaniu kultury następnym pokolen

Zarówno dla tych, którzy już się zetknęli z tekstami P. Bourdieu, jak i dla tych, którzy dopiero zaczynają go poznawać, tekst Rozumu praktycznego okaże się wielce pożyteczny: jest uporządkowanym wykładem jego koncepcji, zawiera jasne defini

„Odsłanianie ukrytych przymusów, ciążących na dziennikarzach i wywieranych przez dziennikarzy na wszystkich producentach kulturowych, nie jest – czy rzeczywiście trzeba to powtarzać? – szukaniem osób odpowiedzialnych, umieszczaniem winnych

Bourdieu inspiruje swą analizą do refleksji zarówno nad zachowaniami ludzi, których antropolog poddaje swym naukowym dociekaniom, jak i nad uprawianiem nauki przez tegoż antropologa, a szerzej uprawianiem nauki w ogóle. Podobnie jak inne pr