Maryja - nie bez Izraela. Nowe spojrzenie na naukę

Pod ciężarem ikonografii i teologii pierwszych wieków ""Maryja bez Izraela"" staje się substytutem bogini domowego ogniska, gwarantką moralności wrogiej ciału i płci, sumą pragnień posiadania ""rzeczniczki"", ""litościwej matki"" przeciwstawianej srogiemu Bogu. Tymczasem - jak twierdzą z naciskiem Lohfink i Weimer - osoba Maryi związana jest nierozerwalnie z nauką Kościoła o przymierzu Boga i narodu wybranego, o historii niewierności i dziejach nawrócenia. ""Maryja nie bez Izraela"" zostaje wprowadzona w kontekst, w którym Niepokalane Poczęcie zyskuje nowe wyjaśnienie jako zwycięstwo wieńczące długą walkę narodu Izraela z potencjałem zguby, jako dogmat o godności żydów.