Kwartalnik Homo Dei 2/2026 (359)

Artykuły i wywiady

Ks. Andrzej Draguła

Ekstaza miłosiernego Samarytanina suplement

Ostatnio wydana książka ks. Draguły nosi tytuł Ekstaza miłosiernego Samarytanina. Może on budzić pewne zdziwienie, dlatego Autor w niniejszym artykule wyjaśnia go, opierając się na występującym w literaturze ascetycznej rozumieniu terminu ekstaza. Rzuca to też przy okazji ważne światło na interpretację przypowieści o miłosiernym Samarytaninie.

Robert Więcek SJ

Ubogich zawsze macie u siebie (J 12,8). Refleksja na temat adhortacji Dilexi te

Czy ubodzy mają nam coś do powiedzenia? Tak, i to coś bardzo ważnego; tak bardzo, że ich głos musi być usłyszany i wysłuchany. Taka jest główna chyba myśl adhortacji Dilexi te, omawianej w niniejszym artykule. Papież Leon XIV ukazuje w niej m.in. różnorodność sposobów (wyobraźnię miłosierdzia), w jakie w różnych epokach dziejów Kościoła przejawiała się jego troska o nich.

Marek Marczewski

Nie chodzi o to, by przynosić ubogim Boga, ale by Go spotkać przy nich. Na marginesie adhortacji apostolskiej Ojca świętego Leona XIV

Dilexi te

Miłosierdzie Boże jest ostatnio jednym z najpopularniejszych tematów teologicznych. Ale ten temat domaga się dopowiedzenia, uzupełnienia o miłosierdzie w życiu Kościoła; zwłaszcza o miłosierdzie okazywane ubogim. A stanowiło ono zawsze integralną, nieusuwalną część życia i misji Kościoła, co mistrzowsko ukazał papież Leon XIV w encyklice Dilexi te. Autor artykułu zwraca też w tym kontekście uwagę na rolę diakonów w tej świętej posłudze.

Piotr Potoniec

Otwarcie się ku drugiemu

Otwartość to obecnie modne słowo. Ale postawa otwartości to kij o dwóch końcach: źle rozumiana przynosi więcej szkody niż pożytku. Poza tym rzecz zaskakująca w naszym liberalnym społeczeństwie okazuje się w praktyce, że otwartość jest dla nas dziś trudna do osiągnięcia. Dlatego artykuł o tej trudnej, ale jednak koniecznej postawie psychicznej i duchowej wydaje się jak najbardziej na czasie.

Ks. Krzysztof Góźdź

Wprowadzenie do Opera Omnia Josepha Ratzingera

Chyba nie ulega wątpliwości, że kardynał Ratzinger był najwybitniejszym teologiem katolickim ostatnich dziesięcioleci. Dlatego inicjatywa wydania jego wszystkich pism po polsku, w ramach serii Opera Omnia, jest jak najbardziej godna pochwały. Jeden z redaktorów tej edycji, a więc osoba wysoce kompetentna, przedstawia w niniejszym artykule główne wątki myśli Ratzingera w układzie tejże serii, ukazując zarazem spójność logiczną i głębię teologiczną tej myśli.

Marcin Ciszewski

Mysterium lunae. Obraz Kościoła jako argument za pozostaniem w nim w świetle twórczości Josepha Ratzingera

To, jak traktujemy Kościół, zależy od tego, jaki mamy jego obraz. Ten w mediach tzw. głównego nurtu jest na ogół bardzo negatywny, ale też bardzo tendencyjny, jednostronny, wypaczony. Nie znaczy to jednak, że bardziej wyważona ocena przyniesie nam idealną wizję Kościoła. Nie ma on, niestety, wiele słabości, i to nawet poważnych. Chodzi jednak o to, by ta smutna rzeczywistość nie przesłaniała nam jego wymiaru nadprzyrodzonego. W tym celu Joseph Ratzinger stworzył, przedstawiony w niniejszym artykule, obraz Kościoła jako księżyca.

Ks. Grzegorz Strzelczyk

Jak Kościół widzi samego siebie

W mediach tzw. mainstreamu Kościół katolicki jest obecnie (choć pewnie zawsze tak było) obiektem zmasowanego ostrzału. Łatwo zauważyć, że widzi się go tam i krytykuje jako wyłącznie ludzką instytucję, czemu zresztą trudno się dziwić. Dla katolika jednak powinno być oczywiste, że taka wizja jest dlań nie do przyjęcia. A w takim razie czym naprawdę jest Kościół? Na to pytanie próbuje odpowiedzieć Autor artykułu.